|
اديان و نويد ظهور موعود
|
||
|
(قسمت دوم) ه) بشارت ظهور حضرت مهدي (ع) در كتاب «دادتگ» در كتاب «دادتگ» كه از كتب مقدسه برهماييان است بشارت ظهور حضرت مهدي (ع) چنين آمده است: «بعد از آنكه مسلماني به هم رسد ، در آخرالزمان و اسلام در ميان مسلمانان از ظلم ظالمان و فسق عالمان و تعدي حاكمان و رياي زاهدان و بي ديانتي امينان و حسد حاسدان برطرف شود و به جز نام از آنها چيزي نماند و دنيا مملو از ظلم و ستم شود و پادشاهان ظالم و بي رحم شوند و رعيت بي انصاف گرند و در خرابي يكديگر كوشند و عالم را كفر و ظلالت و فساد بگيرد دست حق به در آيد و جانشين آخر«ممتاطا» ظهور كند و مشرق و مغرب عالم را بگيرد وبگردد همه جا و بسيار كسان را بكشد و خلايق را هدايت كند و آن در حالتي باشد كه تركان امير مسلمانان باشند و غير از حق و راستي از كسي قبول نكند».
و) بشارت ظهور حضرت مهدي (ع) در كتاب «ريگ ودا» در كتاب «ريگ ودا» كه از كتب مقدسه هند است بشارت ظهور حضرت مهدي (ع) چنين آمده است: « ويشنو در ميان مردم ظاهر مي گردد... و از همه كس قوي تر و نيرومند تر است...در يك دست« ويشنو » شمشيري به مانند ستاره دنباله دار و دست ديگر انگشتري درخشنده دارد هنگام ظهور وي خورشيد و ماه تاريك ميشود و زمين خواهد لرزيد».
در اين بشارت از ظهور انساني ممتاز و با عظمت و برخي از نشانه هاي ظهور وي سخن رفته كه در وقت ظهور با شمشير آتشباري كه به سان ستاره دنباله دار است قيام مي كند و اين تعبير (يعني: قيام با شمشير) تعبير دقيق و لطيفي است كه مضمون آن در رابطه با ظهور حضرت مهدي (ع) در احاديث اسلامي نيز آمده است .
ز) بشارت ظهور حضرت مهدي (ع) در كتاب«شاكموني» در كتاب«شاكموني» كه از كتب مقدسه هند است و به اعتقاد كفره هند پيغمبر صاحب كتاب است و مي گويند وي بر اهل خطا و ختن مبعوث بوده است بشارت ظهور حضرت مهدي (ع) چنين آمده است: «پادشاهي و دولت دنيا به فرزند سيد خلايق دو جهان « گشن» بزرگوار تمام شود و او كسي باشد كه بر كوههاي مشرق و مغرب دنيا حكم براند و فرمان كند و بر ابرها سوار شود و فرشتگان كاركنان او باشند و جن و انس در خدمت او باشند واز « سودان» كه زير خط استوار است تا سرزمين «تسعين» كه زير قطب شمال است و ماوراي بحار و ماوراي اقليم هفتم و گلستان ارم تا باغ شداد را صاحب شود و دين خدا يك دين شود و دين خدا زنده گردد و نام او ايستاده باشد و خداشناس باشد».
« گشن» در لغت هندي نام پيامبر اسلام (ص) است كه در اين بشارت فوق فرزند برومند وي را به نام « ايستاده» و خداشناس ناميده چنان كه شيعيان او را قائم (ع) و حضرت مهدي –ارواحنافدا- مي خوانند. و اما موضوع سوار شدن آن حضرت بر ابرهاي آسمان كه در اين بشارت آمده است يكي از بزرگترين امتيازات آن موعود مسعود است كه نه تنها در بشارت فوق و مكررا در بشارت هاي انجيل از آن سخن رفته است بلكه در روايات اسلامي نيز به صورت يك امر جدي و خارق العاده مطرح گرديده است . زيرا پيامبر اكرم (ص) و امامان معصوم (ع) در مواردي كه ظهور مبارك آن ولي مطلق الهي سخن رانده اند سير و حركت آن مصلح بزرگ جهاني را در ايام ظهور خارق العاده دانسته و به پيروان خود مژده داده اند كه حضرت مهدي (ع) با قدرت و جلال در حالي كه بر ابرها آسمان سوار است ظهور خواهد فرمود. اينك براي اثبات اين مدعا و دلگرمي منتظران ظهور آن يگانه منجي عالم به چند نمونه از احاديث وارده اشاره مي كنيم: 1- علامه مجلسي در ضمن حديثي از پيامبر (ص) نقل كرده كه آن حضرت فرمود: خداوند در شب معراج خطاب به من كرد و فرمود : «... ولا طهرن الارض باخرهم من اعدايي ولا ملكنه مشراق الرض و مغربها والاسخرن له الرياح ولاذللن له السحاب الصعاب ولارقينه في الاسباب ولانصرنه بجندي ولامدنه به ملائكتي حتي يعلن دعوتي ويجمع الخلق علي توحيدي ثم لادمن ملكه ولا داولن الايام بين اوليائي الي يوم القيامه». «... و زمين را به وسيله او از دشمنانم پاك مي سازم شرق و غرب جهان را به او تمليك مي نمايم بادها را به تسخير او در مي آورم ابرهاي سخت و ناآرام رابراي او رام مي گردانم برترين ابزارها را در اختيار او مي گزارم با سپاه خود او را ياري نموده وبا فرشتگانم او را مدد و تقويت مينمايم تا دعوت مرا آشكار سازد و همه مخلوقات را بر توحيد من گرد آورد آنگاه دولت او را پايدار نموده و دوران حكومتش را پايدار نموده و دوران حكومتش را تا پايان روزگار بين دوستانم جاودانه مي سازم» . 2- در حديثي از امام باقر (ع ) روايت شده است كه فرمود : « اما ان اذا القرنين قد خير السحابين فاختار الذلول و ذخر لصاحبكم الصعب. فقيل له: وما الصعب؟ فقال ما كان من سحاب فيه رعد و صاعقه و برق فصاحبكم يركبه!. اما انه سيركب السحاب و يرقي في الاسب :اسباب السماوات السبع و الرضين السبع». « ذو القرنين ميان دو ابر مخير شد : يكي ابر رام و ديگري ابر نا آرام واو ابر رام را بر خود بر گزيند و ابر ناآرام را براي صاحب شما نگه داشت . گفته شد ابر نا آرام چيست؟ فرمود: ابري كه با رعد و برق و غرش باشد كه صاحب شما سوار بر آن خواهد شد. آري! صاحب شما سوار بر ابر مي شود همه اسب ها و ابزار ها را زير پا مي گذارد اسبهاي هفت آسمان و هفت زمين را»
بشارت ظهور حضرت مهدي (ع) در كتاب « تورات» در كتاب « تورات» كه از كتب آسماني به شمار مي رود و هم اكنون در دست اهل كتاب و مورد قبول آنها است بشارت زيادي از آمدن مهدي موعود و ظهور مصلحي جهاني آخر الزمان آمده است كه چون مضمون هاي آن بشارت در قرآن كريم و احاديث قطعي و متواتر اسلامي به صورت گسترده اي وارد شده است و نشان مي دهد كه مسئله «مهدويت» اختصاص به اسلام ندارد قسمتي از آن بشارت را در اينجا مي آوريم و برخي از نكات آنها را توضيح مي دهيم تا موضوع حكومت واحد جهاني و تبديل همه اديان و مذاهب مختلف به يك دين و آيين مستقيم بر همگان روشن شود. گفتني است كه چون در كتاب «عهد عتيق» (يعني: تورات و ملحقات آن) هم چون كتاب انجيل از باز گشت و رجعت حضرت عيسي (ع) سخن به ميان آمده است و اين مطلب رابطه مستقيم با ظهور حضرت مهدي (ع) دارد در ضمن بشارت ظهور حضرت مهدي (ع) فرزهايي از « تورات» را آوده ايم تا دانسته شود كه قوم يهود براساس آنچه در كتابهاي مذهبي خودشان آمده است هم چون مسلمانان به « رجعت» و بازگشت حضرت مسيح (ع) معتقدند. و در اين باره ترديد ندارند كه بالا خره روزي فرا ميرسد كه حضرت عيسي روح الله (ع) به زمين باز مي گردد و برخي از آنها را تنبيه و از برخي ديگر انتقام ميگيرد هرچند كه بسياري از آنان بر اثر آيات و معجزاتي كه از حضرت مهدي (ع) و حضرت عيسي روح الله (ع) مي بينند ايمان آورده و تسليم ميشوند و در برابر حق خاضع و خاشع مي گردند. اينك به قسمتي از بشارتي آن در « تورات» و ملحقات آن آمده است توجه فرماييد:
ادامه دارد . . . |
||
|
|